Сайт с.Герменчик / Дагестан

                                                                                  О  происхождении  султана  Бейбарса.

                                                    «Как  полководец  Бейбарс  стоит  в  одном  ряду

                                      с  Юлием  Цезарем».

                                                                                   Вильгельм  Трипольский.

        О  происхождении  знаменитого  султана  империи  мамлюков  Бейбарса, полное  имя  которого - аль-малик  аз-захир  Рукн-ад-дунийа  ва-д-дин  Бейбарс  аль-Бундуктари  ас-Салих, ведутся  споры. На  Бейбарса  претендуют  казахи, туркмены, адыги, крымские  татары  и  другие. По  общепринятой  версии, он  происходил  из  Дешт-и-Кипчака. Египетский  историк  XIV в. аль-Айни  в  своем  известном труде  «Икду  аль-джуман  фи-тарих  ахл  аль-азман» («Жемчужное  ожерелье  о  жителях  времени») сообщает: «Бейбарс  бин  Абдулла  по  национальности  Кипшак, принадлежит  к  великому  тюркскому племени  по  названию  Бурдж». Лен Пул  в  своей  книге  «A History  of  Egipt» (История  Египта, с. 278.) приводит  слова  самого  Бейбарса  с  первичного  арабоязычного  текста  аль-Айни: a  turk  of  the  Burg  Oghly  tribe  of  kipchak, т.е.  «тюрк  из  кипчакского  племени  Бурдж  Оглы». С. А. Плетнева  пишет, что два  мамлюкских  султана - Бейбарс  и  Калаун - происходили  из  славного  рода  Бурчевичей[i],  которые  имеют  прямое  отношение  и  к  кумыкам. Д.-М. Шихалиев  сообщает, что «…князья  Бурчебий, которые  жили  на  том месте, где  находится  ныне  Байрам-аул»[ii].   Турецкий  историк  Зеки  Велиди  Тоган  их  происхождение  связывает  с   хазарским  родом  Борчоглу, Борчалы, Барсил, изначально  имевшем  родиной  Терско-Сулакское   междуречье[iii].

       Весьма  интересна  связь  названия  племени  Бурдж,  из  которого  происходил  Бейбарс,  с  известным  царством  Бурджан  в   Северном  Дагестане. Бейбарс  вполне  мог  быть  потомком  бурджан. Йакут  ар-Руми  в  своей   хронике  «Муджам  ал-булдан»  пишет: «Бурджан  страна  из  числа  областей  Хазарии…, мусульмане  напали  на  Бурджан  в  дни  Усмана - да  будет  доволен  им  Аллах!». Достоверно  известно, что  при  халифе  Османе  мусульмане  воевали  с  хазарами. Византийские  и  армянские  историки  традиционно  помещают   Берзилию/Барсилию/Бурджан  к  северу  от  Дербента. Предположение, что «барсилы  или  берсула - это  те  же  бурджане (бурдж  улы)», впервые  было  высказано  А. Булатовым[iv]. О  княжестве Бурджан  упоминается  и  в  хронике  Джагфар  Тарихы: «….Северокавказская  область  Булгара, которую называли  Бурджан»[v]. В  этой же  хронике  сообщается, что  род правителя  «Хумыка - Бурджан». Следует  также  отметить, что  форма  «бурджан»  почти  полностью  совпадает  с  армянским  названием  хазаро-гунского  города  «Вараджан» (В.р.д.ж.н.), остатки  которого  расположены  у  с.  Уллубий-аул. Можно  также  предположить, что чтение  «бурджан»  является  ошибочным, а  правильным  является  форма «бурган». Последняя  легко  коррелируется  с  древним  кумыкским  этнонимом  «бораган». В  диалектах  арабского  языка  звуки  «г»  и  «дж»  часто  чередуются.

        Таким  образом  можно  предположить, что  «бурджан» - это «бурган».  Из  всего  сказанного   видно, что  прослеживается  явная  связь  названия  племени  Бурдж, из  которого  происходил  легендарный  Бейбарс, с  хазарским  родом  Борчоглу, Борчалы, Барсил, с  хазарским  царством  Бурджан.

Сапиюлла Багаутдинов

   Рассмотрено и передано для опубликования решением общего собрания краеведческого общества «Анжи-Кала» от 30.08.2012 г.